DÉCIMA PRIMERA
SEMANA
LA TEORIA DE LA
REPRODUCCIÓN: PIERRE BOURDIEU
La educación es un agente decisivo, dentro de
una sociedad, para determinar las desigualdades sociales vigentes hasta hoy en
día. La cual pasa a ser sustento de la clase dominante, ya que refuerza, por
medio de la transmisión cultural, la dominación política y económica; no siendo
un instrumento de cambio y menos aún de liberación.
La teoría de reproducción postula la
importancia de la educación en el capital cultural heredado específicamente a
la reproducción social y cultural que elaboran las bases educativas de esta
teoría, cuya clave del éxito está en la escuela.
El
capital cultural; se
hereda de la familia, porque la familia tal como lo plantea Bourdieu forma una
parte importante dentro de cada persona, la crianza es fundamental para
formarse como tal, de allí viene nuestras culturas y hábitos.
En esta teoría se adjudican funciones o roles
a los diferentes ejes directores de la reproducción en cuanto a la educación
(escuela y profesor):
ESCUELA:
Posee función cultural e ideológica, es la
que rutiniza la cultura escolar, dado que, inculca, transmite y conserva la
cultura sin aceptar ningún tipo de “sugerencia”.
PROFESOR:
Posee una función inculcadora, pues es este
el encargado de transmitir la cultura actuando de esta manera como un mediador.
RECUPERADO:
Prezi.com/uj8-wndw1eqg/teoría-de-la-reproduccion-de-pierre-bourdieu
LA
TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN: PIERRE BOURDIEU
ANÁLISIS
-
Educación
-
Transmite
-
Hábitos
CRÍTICA
La teoría de la reproducción postula la
importancia de la educación en el capital cultural heredado específicamente a
la reproducción social y cultural que elaboran las bases educativas de esta
teoría, cuya clave del éxito está en la escuela.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Según la teoría de la reproducción, la
educación es transmitida y heredada desde la familia y es desde allí de donde
vienen nuestras costumbres y hábitos.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes estamos en la obligación
de fomentar, enseñar, fortalecer las costumbres adecuadas a los estudiantes
para que de esta manera seas estudiantes con valores y principios.
LA
TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN: PIERRE BOURDIEU
DÉCIMA SEGUNDA
SEMANA
LA EDUCACIÓN LIBERADOR Y LA PEDAGOGIA CRÍTICA: PAULO FREIRE, GIROUX, APPLE, MC
LAREN
La educación liberadora parte de una mirada
dialéctica de la cultura, según la cual, esta no solo contiene una forma de
dominación, sino además las bases para que los oprimidos puedan interpretar la
realidad y transformarla según sus propios intereses.
PAULO
FREIRE: Concibe y
experimenta una filosofía y un sistema de educación centradas en las
posibilidades humanas de creatividad y libertad en medio de estructuras
político-económico y culturales opresivas.
APORTES
DE PAULO FREIRE A LA PEDAGOGÍA
-
El
papel protagónico del educando
-
La
investigación participativa (o investigación – acción - participación)
-
La
concepción metodológica dialéctica.
La pedagogía crítica es, por su parte, una
propuesta de enseñanza que incita a los estudiantes a cuestionar y desafiar las
creencias y prácticas que se les imparten. Consiste en un grupo de teorías y
prácticas para promover la conciencia crítica.
REPRESENTANTES
DE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA:
-
PAULO
FREIRE
-
HENRY
GIROUX: considerado como pensador y profeso moderno de las teorías educativas.
-
PETER
MCLAREN: considerado como padre de la pedagogía crítica.
RECUPERADO DE:
DÉCIMA
SEGUNDA SEMANA
LA
EDUCACIÓN LIBERADOR Y LA PEDAGOGIA CRÍTICA: PAULO FREIRE, GIROUX, APPLE, MC
LAREN
ANÁLISIS
-
Educación
-
Crítica
CRÍTICA
La educación problematizadora apunta
claramente hacia la liberación y la indisprudencia, pues destruye la pasividad
del educando y lo incita a la búsqueda de la transformación de la realidad, en
la que opresen y oprimido encontraran la liberación humanizándose.
RECONCEPTUALIZACIÓN
La pedagogía crítica es una propuesta de
enseñanza donde incita a los estudiantes a cuestionar las creencias y practicar
que se les imparten, con lo cual busca mejorar su educación y a su vez mejorar
la calidad educativa.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos buscar la
manera de motivar a nuestros estudiantes con la finalidad de fomentar la
investigación para el beneficio de cada uno de ellos a la hora de su
aprendizaje, lo cual permitirá que no sean simples espectadores en el proceso
de enseñanza.
DÉCIMA
SEGUNDA SEMANA
LA
EDUCACIÓN LIBERADOR Y LA PEDAGOGIA CRÍTICA: PAULO FREIRE, GIROUX, APPLE, MC
LAREN
DÉCIMA TERCERA SEMANA
TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS
MULTIPLES: HOWARD GARDNER
La Teoría
de las Inteligencias Múltiples fue ideada por el psicólogo
estadounidense Howard Gardner como
contrapeso al paradigma de una inteligencia única. Gardner propuso que la vida
humana requiere del desarrollo de varios tipos de inteligencia.
Inteligencias
múltiples: 8 tipos de inteligencia
Inteligencia lingüística
La capacidad de dominar el lenguaje y poder comunicarnos con los
demás es transversal a todas las culturas. Desde pequeños aprendemos a usar el
idioma materno para podernos comunicar de manera eficaz.
Inteligencia
lógico-matemática
este tipo de
inteligencia se vincula a la capacidad para el razonamiento lógico y la resolución de problemas
matemáticos.
Inteligencia
espacial
La habilidad para
poder observar el mundo y los objetos desde diferentes perspectivas está
relacionada con este tipo de inteligencia, en la que destacan los ajedrecistas
y los profesionales de las artes visuales (pintores, diseñadores, escultores).
Inteligencia
musical
La
música es un arte universal. Todas las culturas tienen algún tipo de
música. Algunas zonas del cerebro ejecutan funciones vinculadas con la
interpretación y composición de música. Como cualquier otro tipo de
inteligencia, puede entrenarse y perfeccionarse.
Inteligencia
corporal y cinestésica
La inteligencia
intrapersonal refiere a aquella inteligencia que nos faculta para
comprender y controlar el ámbito interno de uno mismo.
Las
personas que destacan en la inteligencia intrapersonalson capaces de acceder a
sus sentimientos y emociones y reflexionar sobre éstos.
Inteligencia
interpersonal
La inteligencia interpersonal nos faculta para poder advertir cosas de
las otras personas más allá de lo que nuestros sentidos logran captar. Se trata
de una inteligencia que permite interpretar las palabras o gestos, o los
objetivos y metas de cada discurso.
Inteligencia
naturalista
La inteligencia naturalista permite detectar, diferenciar y categorizar
los aspectos vinculados a la naturaleza, como por ejemplo las especies animales
y vegetales o fenómenos relacionados con el clima, la geografía o los fenómenos
de la naturaleza.
RECUPERADO DE:
http://psicologiaymente.net/inteligencia/teoria-inteligencias-multiples-gardner#!
http://transformandoelinfierno.com/2012/12/19/los-8-tipos-de-inteligencia-segun-howard-gardner-la-teoria-de-las-inteligencias-multiples/
TEORÍA
DE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES: HOWARD GARDNER
ANÁLISIS
-
Inteligencia
-
Aprendizaje
-
Educación
CRÍTICA
Llamar “inteligencias” a lo
que en psicología se ha llamado “talentos”, especialmente al referirse a la
inteligencia musical y la cinestésica, ha sido un motivo de muchos debates.
RECONCEPTUALIZACIÓN
La teoría de las
Inteligencias Múltiples adquiere una especial
relevancia en la educación, y que consideraba la inteligencia como un
constructo medible, cuantificable y aislado de cualquier influencia del
entorno.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes tenemos que utilizar
metodologías para así identificar y ayudar a mejorar los talentos de los
estudiantes, para que de esta manera puedan llegar a mejorar y tener una mejor
educación.
TEORÍA
DE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES: HOWARD GARDNER
DÉCIMA CUARTA Y
QUINTA SEMANA
EDUCADORES
PERUANOS: JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI, WALTER PEÑALOZA, SALAZAR BONDY, GERMÁN CARO
RÍOS, JOSÉ ANTONIO ENCINAS Y CARLOS CASTILLO RÍOS
JOSÉ
CARLOS MARIÁTEGUI, aborda
el problema educativo en ensayo titulado. “El proceso de la instrucción
pública”, para Mariátegui tres
influencias se suceden en el proceso de la instrucción en la república: la
herencia española, la influencia francesa y la influencia norteamericana. La
educación nacional, por consiguiente, no tiene un espíritu nacional. Tiene un
espíritu colonial y colonizador. De España hemos adquirido el sentido
aristocrático y un concepto eclesiástico y literario de la enseñanza. La idea
como privilegio de casta, cerraba la educación universitaria a los mestizos y
el pueblo no tenía derecho a la instrucción.
La enseñanza tenía por objeto formar clérigos
y doctores. La herencia del concepto aristocrático y literario de la educación
correspondió absolutamente al régimen y económica feudal. La influencia francesa vendría a acentuar y
complicar el concepto literario y retórico, de la cual había señalado.
Principales tópicos, tema educativo.
-
Educación
laica.
-
La
libertad de la enseñanza.
-
Educación
y economía.
-
La
enseñanza única y enseñanza de clase.
-
Nuevas
corrientes y la escuela.
-
Concesión
internacional de maestros.
SALAZAR
BONDY, la educación es un
tipo de praxis humana. Es aquella que condiciona un medio y provoca ciertos
efectos psicobiológicos en un individuo o grupo de individuos. El educar como
praxis esta guiado por el desenvolvimiento y la realización de una forma de
ser. Educar es actuar sobre un sujeto para evitar que se malforme o para
corregir sus malformaciones. La praxis educativa es coesencial al hombre.
Frente a ella hay una educación pensada y codificada.
IDEAS Y PENSAMIENTO EDUCATIVO
-
IDEA DE
LA EDUCACIÓN
-
EDUCACIÓN
Y PERSONALIZACIÓN
-
EDUCACIÓN
Y SOCIALIZACIÓN
-
LAS
FORMAS DE LA EDUCACIÓN
-
LA
EDUCACIÓN ADAPTIVA
-
LA
EDUCACIÓN SUSCITADORA
-
LA
EDUCACIÓN FILOSÓFICA
GERMÁN
CARO RÍOS, conductor
y uno de los dignos representantes de la segunda generación del socialismo
peruano.
Fue un educador socialista que lucho por la
escuela nueva, por la escuela del trabajo.
Realizo abstracciones teóricas y
planteamientos doctrinarios acerca de la escuela nueva de estudio y trabajo en
coeducación.
En su labor pedagógica, armonizó la teoría con
la práctica. Fue un pedagogo de pensamiento y acción. Se esforzó por
interpretar su realidad y por transformarla. De allí que en la década del 40,
cuestionando el sistema educativo tradicional, desarrolla la escuela de estudio
y trabajo en coeducación. En la comunidad de huayopampa, provincia de Huaral.
LABOR
PEDAGOGICA
“El niño es el elemento central en torno a
cuyos intereses y capacidades físicas e intelectuales se estructura el
ordenamiento de todos los demás elementos humanos y materiales” GERMAN CARO
RÍOS
Obras pedagógicas: Tres tesis sobre la
Escuela Nueva en el Perú
La escuela del estudio y trabajo en
coeducación
Fundamentos teóricos de la escuela de estudio
y trabajo
-
Relación
entre la teoría y práctica
-
Fundamento
psicológico
-
Fundamentos
pedagógicos
JOSÉ
ANTONIO ENCINAS, influencia
de la Escuela Activa y la Escuela de trabajo. Dentro de sus principios
pedagógicos podemos identificar: La revaloración de niño reconociéndolo como
centro de la educación, el rol protagonico de la afectividad y la autoestima;
la función creativa del niño, José Antonio Encinas, afirmaba que el currículo
era bueno si reflejaba las manifestaciones de la cultura social en el espacio y
en el tiempo en que se sirve y permitía transferirlos al niño sin perturbar su
capacidad de aprendizaje. Sostenía que había que adaptar a los discípulos a su
mundo natal, señalando las riquezas que tienen y como él puede transformarse.
Encinas le da un sentido realista al currículo y plantea que debe surgir de las
necesidades individuales, sociales y contribuir a mejorar la sociedad.
EL
EDUCANDO: Encinas sostuvo que
el niño era el eje y protagonista principal de la educación. Sabía que poner en
juego su capacidad de observar, de racionar y de juzgar todo género de fenómeno
para que deduzca la injusticia que envolvía el orden social.
EL
EDUCADOR: el maestro debe ser
capacitado para que se encuentre apto para enseñar. La formación del maestro es
un problema que no había sido observado. Al maestro debía capacitarse para
estudiar permanentemente y para que este actualizado y por consiguiente apto
para enseñar.
De propuesta pedagógica denota un
conocimiento profundo y respeto por la personalidad del niño el cual debí
conocerse ampliamente para poder participar con él en un proceso formativo.
CARLOS
CASTILLO RÍOS, en su
libro “la educación en China”, memoria, en el Perú hay niños y niñas
diferentes, el niño pobre no es igual al niño rico; el niño con traumas, al
niño sin traumas, el niño es una realidad que hay que conocerla desde el punto
de vista psicológica, físico, social, más de métodos de acción y no de
convivencia humana con los niños.
La educación es un instrumento que puede
servir a determinados intereses de tal o cual sistema económico, político y
social (capitalismo y socialismo centralmente), puesto que impone y propaga la
ideología de la clase que tenga el poder.
1.
Educación
política: primaria de la ideología.
2.
Combinación
de la enseñanza con el trabajo productivo.
3.
Universalización
del estudio: la comunidad enseñante.
4.
Cómo se
imparte la educación.
5.
Estructura
escolar.
RECUPERADO
DE:
CADORES
PERUANOS: JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI, WALTER PEÑALOZA, SALAZAR BONDY, GERMÁN CARO
RÍOS, JOSÉ ANTONIO ENCINAS Y CARLOS CASTILLO RÍOS
ANÁLISIS
-
Educación
-
Aprendizaje
CRÍTICA
La educación en la actualidad viene siendo un
tema en el cual no se basa en ayudar a mejorar la educación sino en buscar cómo
generar algún tipo de beneficio económico, en la cual se establece la educación
como un privilegio que solo algunos
pueden llegar a adquirir.
RECONCEPTUALIZACIÓN
La educación es muy importante en nuestra
sociedad, y mucho menos debe ser considerado solo como un factor económico para
beneficio personal, sino buscar de manera conjunta la mejor enseñanza a los
estudiantes que conllevara a mejora de nuestra sociedad.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos de promover en
nuestras instituciones donde laboramos a realizar proyectos de mejora de los
materiales de enseñanza para así brindar un mejor servicio de educación a los estudiantes,
lo cual permitirá una mejora en nuestra sociedad.
DÉCIMA SEXTA SEMANA
LA TEORÍA DE
SISTEMAS: NIKLAS LUHMANN
NIKLAS LUHMANN sociólogo alemán reconocido
por su formulación de la teoría general de los sistemas sociales.
La teoría de sistemas es
una teoría con pretensiones universalistas. Aplicada sobre la sociedad, afirma
poder describir y explicar su funcionamiento como un complejo sistema de
comunicaciones.
De esta manera, propone un punto de partida
radicalmente diferente al de las teorías tradicionales de la sociedad, que
entienden al hombre como "unidad básica" de la construcción social.
El concepto de sistema
utilizado por Luhmann sólo puede entenderse en relación con un entorno, ya que
ambos se constituyen en la medida que el sistema, a través de sus operaciones,
traza un límite que lo distingue de aquello que no está incluido en él (o sea,
el entorno). De esta manera, el sistema no puede operar fuera de sus límites,
pero puede sobrepasarlos para relacionarse con el entorno, generándose una
interdependencia entre sistema y entorno. La diferencia sistema/entorno es el
punto de partida del planteamiento de la teoría de los sistemas de Luhmann.
RECUPERADODE:
https://es.wikipedia.org/wiki/Niklas_Luhmann
LA
TEORÍA DE SISTEMAS: NIKLAS LUHMAN
ANÁLISIS
-
Sistema
-
Comunicación
CRÍTICA
Niklas Luhmann elaboro una teoría ambiciosa y
coherente en la que describe la sociedad moderna como un sistema. De esta manera, propone un punto de partida
radicalmente diferente al de las teorías tradicionales de la sociedad, que
entienden al hombre como unidad básica de la construcción social.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Niklas Luhmann elaboro una teoría ambiciosa y
coherente en la que describe la sociedad moderna como un sistema. De esta manera, propone un punto de partida
radicalmente diferente al de las teorías tradicionales de la sociedad, que
entienden al hombre como unidad básica de la construcción social.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos de promover la
comunicación de todos nuestros estudiantes para así poder llegar a comprender
las dificultades y de esta manera poder ayudarlos.
LA
TEORÍA DE SISTEMAS: NIKLAS LUHMAN
DÉCIMA SÉPTIMA
SEMANA
PEDAGOGÍA DE LA
TERNURA: ALEJANDRO CUSSIANOVICH
La ternura es un sentimiento que engrandece
al hombre; es la demostración más sublime del afecto entre las personas.
La ternura inicia en la familia en contacto
con los padres hermanos y familiares pero también debe estar presente en la
escuela y educación en general, siendo de gran importancia el rol de los
docentes en dicho de la educación con ternura.
BENEFICIOS
DE LA TERNURA EN LA EDUCACIÓN
-
Desarrollo
de la autoestima.
-
Confianza
en sí mismo/a.
-
Desarrollar
las emociones(aprender : amar, perdonar, creer, valorar a los demás)
-
Favorece
la relación efectiva y afectiva con los demás (familia, escuela, iglesia -
comunidad)
-
Posibilita
la independencia-autonomía.
-
Motivación
de ayudar y servir a los demás.
RECUPERADO
DE:
http://es.slideshare.net/hxtremeboy/conceptos-bsicos-para-una-pedagoga-de-la-ternura
PEDAGOGÍA
DE LAA TERNURA: ALEJANDRO CUSIANOVICH
ANÁLISIS
-
Expresión
-
Enseñanza
CRÍTICA
El hombre no solo aprende de sus
experiencias, también aprende de las experiencias de los demás. Esto gracias a
la capacidad que posee de observar y retener lo vivido en forma de imágenes que
serán recordadas en el futuro.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Existe una serie de limitaciones las cuales
dificultan la expresión de la ternura como componente fundamental en el
desarrollo pedagógico por parte del educador hacia los educandos.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos de buscar la
manera de adecuar la teoría de la ternura de una manera en la cual se deje de
lado las limitaciones que trae con ello, y centrarnos en lo bueno de esta
teoría.
PEDAGOGÍA
DE LAA TERNURA: ALEJANDRO CUSIANOVICH
DÉCIMA OCTAVA
SEMANA
ENFOQUES DE ÁREA EN
SCN
El concepto de competencia surge del planteamiento de Chomsky,
que abarca dos elementos diferentes: la competencia, que es
una capacidad idealizada (mental o psicológica), y la actuación (performance
o desempeño), que es la producción real de enunciados. La competencia es el
conjunto de reglas subyacentes a las infinitas oraciones de una lengua, y por
ello es diferente de la actuación, que produce oraciones específicas y es una
conducta lingüística observable.
Caracterización de la competencia
La caracterización de la competencia reclama, de alguna manera, una definición de la misma. Podemos decir, entonces, que:
Competencia es un conjunto de potencialidades que posibilita un desempeño exitoso, que se materializa al responder a una demanda compleja que implica resolver un(os) problema(s) en un contexto particular, pertinente y no rutinario.
Caracterización de la competencia
La caracterización de la competencia reclama, de alguna manera, una definición de la misma. Podemos decir, entonces, que:
Competencia es un conjunto de potencialidades que posibilita un desempeño exitoso, que se materializa al responder a una demanda compleja que implica resolver un(os) problema(s) en un contexto particular, pertinente y no rutinario.
O, también, que una persona tiene una
determinada competencia cuando muestra desempeños -de
adecuados a notables-, en un campo específico de la acción humana, en el
desarrollo de tareas concretas y relevantes, en las cuales proporciona
respuestas o soluciones variadas y pertinentes, con recursos propios y
externos, que vistos desde criterios objetivos y válidos permiten concluir la
existencia de una determinada competencia.
La
educación basada en competencias se centra en las necesidades de aprendizajes y
potencialidades.
Competencias:
son un conjunto de conocimientos, habilidades, valores que convergen y permiten
llevar a cabo un desempeño de manera eficaz e decir que el aluno logre los
objetivos de manera consiente y que obtenga el efecto deseado en el tiempo
estipulado y utilizando los mejores métodos y recursos para su realización.
Las
competencias son importantes por varios factores
1. Enfatiza
el aprendizaje, concediéndole una relevancia menor al enseñar tradicionalmente
2. Centran el protagonismo en quien
está aprendiendo, porque es quien tiene que irse haciendo competente.
3. Dotan a los estudiantes de herramientas básicas y claves como la lectura y la escritura, hará que gracias a las competencias crecientes adquiridas tengan mayor probabilidad de obtener mayor resultados
3. Dotan a los estudiantes de herramientas básicas y claves como la lectura y la escritura, hará que gracias a las competencias crecientes adquiridas tengan mayor probabilidad de obtener mayor resultados
RECUPERADO
DE:
http://erika24031988.blogspot.pe/2015/12/enfoques-del-areaen-scn.html
ENFOQUES
DE ÁREA EN SCN
ANÁLISIS
-
Educación
-
Competencias
CRÍTICA
El enfoque de competencias
se acerca a posturas neoconductistas y constructivistas, sustentado en teorías
del aprendizaje: como el cognitivismo y el aprendizaje significativo, cuyas
estrategias son la metacognición, la cognición, el aprendizaje creativo y la
autorregulación.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Para los y las estudiantes
las competencias son importantes porque cambian la acumulación de información
por la utilización, en diferentes contextos, de lo aprendido; porque sienten
que realmente se están preparando para la vida, al conectar aprendizaje con
entorno escolar y extraescolar, y que no estudian solo para aprobar unas
asignaturas o pasar de un grado al siguiente; porque van adquiriendo
herramientas para resolver problemas de la realidad,
APLICACIÓN
Como docentes promover
metodologías como la investigación-acción y estilos de aprendizaje
desarrollando la capacidad de organizar, seleccionar y trabajar la información.
ENFOQUES
DE ÁREA EN SCN
DÉCIMA PRIMERA
SEMANA
LA TEORIA DE LA
REPRODUCCIÓN: PIERRE BOURDIEU
La educación es un agente decisivo, dentro de
una sociedad, para determinar las desigualdades sociales vigentes hasta hoy en
día. La cual pasa a ser sustento de la clase dominante, ya que refuerza, por
medio de la transmisión cultural, la dominación política y económica; no siendo
un instrumento de cambio y menos aún de liberación.
La teoría de reproducción postula la
importancia de la educación en el capital cultural heredado específicamente a
la reproducción social y cultural que elaboran las bases educativas de esta
teoría, cuya clave del éxito está en la escuela.
El
capital cultural; se
hereda de la familia, porque la familia tal como lo plantea Bourdieu forma una
parte importante dentro de cada persona, la crianza es fundamental para
formarse como tal, de allí viene nuestras culturas y hábitos.
En esta teoría se adjudican funciones o roles
a los diferentes ejes directores de la reproducción en cuanto a la educación
(escuela y profesor):
ESCUELA:
Posee función cultural e ideológica, es la
que rutiniza la cultura escolar, dado que, inculca, transmite y conserva la
cultura sin aceptar ningún tipo de “sugerencia”.
PROFESOR:
Posee una función inculcadora, pues es este
el encargado de transmitir la cultura actuando de esta manera como un mediador.
RECUPERADO:
Prezi.com/uj8-wndw1eqg/teoría-de-la-reproduccion-de-pierre-bourdieu
LA
TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN: PIERRE BOURDIEU
ANÁLISIS
-
Educación
-
Transmite
-
Hábitos
CRÍTICA
La teoría de la reproducción postula la
importancia de la educación en el capital cultural heredado específicamente a
la reproducción social y cultural que elaboran las bases educativas de esta
teoría, cuya clave del éxito está en la escuela.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Según la teoría de la reproducción, la
educación es transmitida y heredada desde la familia y es desde allí de donde
vienen nuestras costumbres y hábitos.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes estamos en la obligación
de fomentar, enseñar, fortalecer las costumbres adecuadas a los estudiantes
para que de esta manera seas estudiantes con valores y principios.
LA
TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN: PIERRE BOURDIEU
DÉCIMA SEGUNDA
SEMANA
LA EDUCACIÓN LIBERADOR Y LA PEDAGOGIA CRÍTICA: PAULO FREIRE, GIROUX, APPLE, MC
LAREN
La educación liberadora parte de una mirada
dialéctica de la cultura, según la cual, esta no solo contiene una forma de
dominación, sino además las bases para que los oprimidos puedan interpretar la
realidad y transformarla según sus propios intereses.
PAULO
FREIRE: Concibe y
experimenta una filosofía y un sistema de educación centradas en las
posibilidades humanas de creatividad y libertad en medio de estructuras
político-económico y culturales opresivas.
APORTES
DE PAULO FREIRE A LA PEDAGOGÍA
-
El
papel protagónico del educando
-
La
investigación participativa (o investigación – acción - participación)
-
La
concepción metodológica dialéctica.
La pedagogía crítica es, por su parte, una
propuesta de enseñanza que incita a los estudiantes a cuestionar y desafiar las
creencias y prácticas que se les imparten. Consiste en un grupo de teorías y
prácticas para promover la conciencia crítica.
REPRESENTANTES
DE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA:
-
PAULO
FREIRE
-
HENRY
GIROUX: considerado como pensador y profeso moderno de las teorías educativas.
-
PETER
MCLAREN: considerado como padre de la pedagogía crítica.
RECUPERADO DE:
DÉCIMA
SEGUNDA SEMANA
LA
EDUCACIÓN LIBERADOR Y LA PEDAGOGIA CRÍTICA: PAULO FREIRE, GIROUX, APPLE, MC
LAREN
ANÁLISIS
-
Educación
-
Crítica
CRÍTICA
La educación problematizadora apunta
claramente hacia la liberación y la indisprudencia, pues destruye la pasividad
del educando y lo incita a la búsqueda de la transformación de la realidad, en
la que opresen y oprimido encontraran la liberación humanizándose.
RECONCEPTUALIZACIÓN
La pedagogía crítica es una propuesta de
enseñanza donde incita a los estudiantes a cuestionar las creencias y practicar
que se les imparten, con lo cual busca mejorar su educación y a su vez mejorar
la calidad educativa.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos buscar la
manera de motivar a nuestros estudiantes con la finalidad de fomentar la
investigación para el beneficio de cada uno de ellos a la hora de su
aprendizaje, lo cual permitirá que no sean simples espectadores en el proceso
de enseñanza.
DÉCIMA
SEGUNDA SEMANA
LA
EDUCACIÓN LIBERADOR Y LA PEDAGOGIA CRÍTICA: PAULO FREIRE, GIROUX, APPLE, MC
LAREN
DÉCIMA TERCERA SEMANA
TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS
MULTIPLES: HOWARD GARDNER
La Teoría
de las Inteligencias Múltiples fue ideada por el psicólogo
estadounidense Howard Gardner como
contrapeso al paradigma de una inteligencia única. Gardner propuso que la vida
humana requiere del desarrollo de varios tipos de inteligencia.
Inteligencias
múltiples: 8 tipos de inteligencia
Inteligencia lingüística
La capacidad de dominar el lenguaje y poder comunicarnos con los
demás es transversal a todas las culturas. Desde pequeños aprendemos a usar el
idioma materno para podernos comunicar de manera eficaz.
Inteligencia
lógico-matemática
este tipo de
inteligencia se vincula a la capacidad para el razonamiento lógico y la resolución de problemas
matemáticos.
Inteligencia
espacial
La habilidad para
poder observar el mundo y los objetos desde diferentes perspectivas está
relacionada con este tipo de inteligencia, en la que destacan los ajedrecistas
y los profesionales de las artes visuales (pintores, diseñadores, escultores).
Inteligencia
musical
La
música es un arte universal. Todas las culturas tienen algún tipo de
música. Algunas zonas del cerebro ejecutan funciones vinculadas con la
interpretación y composición de música. Como cualquier otro tipo de
inteligencia, puede entrenarse y perfeccionarse.
Inteligencia
corporal y cinestésica
La inteligencia
intrapersonal refiere a aquella inteligencia que nos faculta para
comprender y controlar el ámbito interno de uno mismo.
Las
personas que destacan en la inteligencia intrapersonalson capaces de acceder a
sus sentimientos y emociones y reflexionar sobre éstos.
Inteligencia
interpersonal
La inteligencia interpersonal nos faculta para poder advertir cosas de
las otras personas más allá de lo que nuestros sentidos logran captar. Se trata
de una inteligencia que permite interpretar las palabras o gestos, o los
objetivos y metas de cada discurso.
Inteligencia
naturalista
La inteligencia naturalista permite detectar, diferenciar y categorizar
los aspectos vinculados a la naturaleza, como por ejemplo las especies animales
y vegetales o fenómenos relacionados con el clima, la geografía o los fenómenos
de la naturaleza.
RECUPERADO DE:
http://psicologiaymente.net/inteligencia/teoria-inteligencias-multiples-gardner#!
http://transformandoelinfierno.com/2012/12/19/los-8-tipos-de-inteligencia-segun-howard-gardner-la-teoria-de-las-inteligencias-multiples/
TEORÍA
DE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES: HOWARD GARDNER
ANÁLISIS
-
Inteligencia
-
Aprendizaje
-
Educación
CRÍTICA
Llamar “inteligencias” a lo
que en psicología se ha llamado “talentos”, especialmente al referirse a la
inteligencia musical y la cinestésica, ha sido un motivo de muchos debates.
RECONCEPTUALIZACIÓN
La teoría de las
Inteligencias Múltiples adquiere una especial
relevancia en la educación, y que consideraba la inteligencia como un
constructo medible, cuantificable y aislado de cualquier influencia del
entorno.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes tenemos que utilizar
metodologías para así identificar y ayudar a mejorar los talentos de los
estudiantes, para que de esta manera puedan llegar a mejorar y tener una mejor
educación.
TEORÍA
DE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES: HOWARD GARDNER
DÉCIMA CUARTA Y
QUINTA SEMANA
EDUCADORES
PERUANOS: JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI, WALTER PEÑALOZA, SALAZAR BONDY, GERMÁN CARO
RÍOS, JOSÉ ANTONIO ENCINAS Y CARLOS CASTILLO RÍOS
JOSÉ
CARLOS MARIÁTEGUI, aborda
el problema educativo en ensayo titulado. “El proceso de la instrucción
pública”, para Mariátegui tres
influencias se suceden en el proceso de la instrucción en la república: la
herencia española, la influencia francesa y la influencia norteamericana. La
educación nacional, por consiguiente, no tiene un espíritu nacional. Tiene un
espíritu colonial y colonizador. De España hemos adquirido el sentido
aristocrático y un concepto eclesiástico y literario de la enseñanza. La idea
como privilegio de casta, cerraba la educación universitaria a los mestizos y
el pueblo no tenía derecho a la instrucción.
La enseñanza tenía por objeto formar clérigos
y doctores. La herencia del concepto aristocrático y literario de la educación
correspondió absolutamente al régimen y económica feudal. La influencia francesa vendría a acentuar y
complicar el concepto literario y retórico, de la cual había señalado.
Principales tópicos, tema educativo.
-
Educación
laica.
-
La
libertad de la enseñanza.
-
Educación
y economía.
-
La
enseñanza única y enseñanza de clase.
-
Nuevas
corrientes y la escuela.
-
Concesión
internacional de maestros.
SALAZAR
BONDY, la educación es un
tipo de praxis humana. Es aquella que condiciona un medio y provoca ciertos
efectos psicobiológicos en un individuo o grupo de individuos. El educar como
praxis esta guiado por el desenvolvimiento y la realización de una forma de
ser. Educar es actuar sobre un sujeto para evitar que se malforme o para
corregir sus malformaciones. La praxis educativa es coesencial al hombre.
Frente a ella hay una educación pensada y codificada.
IDEAS Y PENSAMIENTO EDUCATIVO
-
IDEA DE
LA EDUCACIÓN
-
EDUCACIÓN
Y PERSONALIZACIÓN
-
EDUCACIÓN
Y SOCIALIZACIÓN
-
LAS
FORMAS DE LA EDUCACIÓN
-
LA
EDUCACIÓN ADAPTIVA
-
LA
EDUCACIÓN SUSCITADORA
-
LA
EDUCACIÓN FILOSÓFICA
GERMÁN
CARO RÍOS, conductor
y uno de los dignos representantes de la segunda generación del socialismo
peruano.
Fue un educador socialista que lucho por la
escuela nueva, por la escuela del trabajo.
Realizo abstracciones teóricas y
planteamientos doctrinarios acerca de la escuela nueva de estudio y trabajo en
coeducación.
En su labor pedagógica, armonizó la teoría con
la práctica. Fue un pedagogo de pensamiento y acción. Se esforzó por
interpretar su realidad y por transformarla. De allí que en la década del 40,
cuestionando el sistema educativo tradicional, desarrolla la escuela de estudio
y trabajo en coeducación. En la comunidad de huayopampa, provincia de Huaral.
LABOR
PEDAGOGICA
“El niño es el elemento central en torno a
cuyos intereses y capacidades físicas e intelectuales se estructura el
ordenamiento de todos los demás elementos humanos y materiales” GERMAN CARO
RÍOS
Obras pedagógicas: Tres tesis sobre la
Escuela Nueva en el Perú
La escuela del estudio y trabajo en
coeducación
Fundamentos teóricos de la escuela de estudio
y trabajo
-
Relación
entre la teoría y práctica
-
Fundamento
psicológico
-
Fundamentos
pedagógicos
JOSÉ
ANTONIO ENCINAS, influencia
de la Escuela Activa y la Escuela de trabajo. Dentro de sus principios
pedagógicos podemos identificar: La revaloración de niño reconociéndolo como
centro de la educación, el rol protagonico de la afectividad y la autoestima;
la función creativa del niño, José Antonio Encinas, afirmaba que el currículo
era bueno si reflejaba las manifestaciones de la cultura social en el espacio y
en el tiempo en que se sirve y permitía transferirlos al niño sin perturbar su
capacidad de aprendizaje. Sostenía que había que adaptar a los discípulos a su
mundo natal, señalando las riquezas que tienen y como él puede transformarse.
Encinas le da un sentido realista al currículo y plantea que debe surgir de las
necesidades individuales, sociales y contribuir a mejorar la sociedad.
EL
EDUCANDO: Encinas sostuvo que
el niño era el eje y protagonista principal de la educación. Sabía que poner en
juego su capacidad de observar, de racionar y de juzgar todo género de fenómeno
para que deduzca la injusticia que envolvía el orden social.
EL
EDUCADOR: el maestro debe ser
capacitado para que se encuentre apto para enseñar. La formación del maestro es
un problema que no había sido observado. Al maestro debía capacitarse para
estudiar permanentemente y para que este actualizado y por consiguiente apto
para enseñar.
De propuesta pedagógica denota un
conocimiento profundo y respeto por la personalidad del niño el cual debí
conocerse ampliamente para poder participar con él en un proceso formativo.
CARLOS
CASTILLO RÍOS, en su
libro “la educación en China”, memoria, en el Perú hay niños y niñas
diferentes, el niño pobre no es igual al niño rico; el niño con traumas, al
niño sin traumas, el niño es una realidad que hay que conocerla desde el punto
de vista psicológica, físico, social, más de métodos de acción y no de
convivencia humana con los niños.
La educación es un instrumento que puede
servir a determinados intereses de tal o cual sistema económico, político y
social (capitalismo y socialismo centralmente), puesto que impone y propaga la
ideología de la clase que tenga el poder.
1.
Educación
política: primaria de la ideología.
2.
Combinación
de la enseñanza con el trabajo productivo.
3.
Universalización
del estudio: la comunidad enseñante.
4.
Cómo se
imparte la educación.
5.
Estructura
escolar.
RECUPERADO
DE:
CADORES
PERUANOS: JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI, WALTER PEÑALOZA, SALAZAR BONDY, GERMÁN CARO
RÍOS, JOSÉ ANTONIO ENCINAS Y CARLOS CASTILLO RÍOS
ANÁLISIS
-
Educación
-
Aprendizaje
CRÍTICA
La educación en la actualidad viene siendo un
tema en el cual no se basa en ayudar a mejorar la educación sino en buscar cómo
generar algún tipo de beneficio económico, en la cual se establece la educación
como un privilegio que solo algunos
pueden llegar a adquirir.
RECONCEPTUALIZACIÓN
La educación es muy importante en nuestra
sociedad, y mucho menos debe ser considerado solo como un factor económico para
beneficio personal, sino buscar de manera conjunta la mejor enseñanza a los
estudiantes que conllevara a mejora de nuestra sociedad.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos de promover en
nuestras instituciones donde laboramos a realizar proyectos de mejora de los
materiales de enseñanza para así brindar un mejor servicio de educación a los estudiantes,
lo cual permitirá una mejora en nuestra sociedad.
DÉCIMA SEXTA SEMANA
LA TEORÍA DE
SISTEMAS: NIKLAS LUHMANN
NIKLAS LUHMANN sociólogo alemán reconocido
por su formulación de la teoría general de los sistemas sociales.
La teoría de sistemas es
una teoría con pretensiones universalistas. Aplicada sobre la sociedad, afirma
poder describir y explicar su funcionamiento como un complejo sistema de
comunicaciones.
De esta manera, propone un punto de partida
radicalmente diferente al de las teorías tradicionales de la sociedad, que
entienden al hombre como "unidad básica" de la construcción social.
El concepto de sistema
utilizado por Luhmann sólo puede entenderse en relación con un entorno, ya que
ambos se constituyen en la medida que el sistema, a través de sus operaciones,
traza un límite que lo distingue de aquello que no está incluido en él (o sea,
el entorno). De esta manera, el sistema no puede operar fuera de sus límites,
pero puede sobrepasarlos para relacionarse con el entorno, generándose una
interdependencia entre sistema y entorno. La diferencia sistema/entorno es el
punto de partida del planteamiento de la teoría de los sistemas de Luhmann.
RECUPERADODE:
https://es.wikipedia.org/wiki/Niklas_Luhmann
LA
TEORÍA DE SISTEMAS: NIKLAS LUHMAN
ANÁLISIS
-
Sistema
-
Comunicación
CRÍTICA
Niklas Luhmann elaboro una teoría ambiciosa y
coherente en la que describe la sociedad moderna como un sistema. De esta manera, propone un punto de partida
radicalmente diferente al de las teorías tradicionales de la sociedad, que
entienden al hombre como unidad básica de la construcción social.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Niklas Luhmann elaboro una teoría ambiciosa y
coherente en la que describe la sociedad moderna como un sistema. De esta manera, propone un punto de partida
radicalmente diferente al de las teorías tradicionales de la sociedad, que
entienden al hombre como unidad básica de la construcción social.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos de promover la
comunicación de todos nuestros estudiantes para así poder llegar a comprender
las dificultades y de esta manera poder ayudarlos.
LA
TEORÍA DE SISTEMAS: NIKLAS LUHMAN
DÉCIMA SÉPTIMA
SEMANA
PEDAGOGÍA DE LA
TERNURA: ALEJANDRO CUSSIANOVICH
La ternura es un sentimiento que engrandece
al hombre; es la demostración más sublime del afecto entre las personas.
La ternura inicia en la familia en contacto
con los padres hermanos y familiares pero también debe estar presente en la
escuela y educación en general, siendo de gran importancia el rol de los
docentes en dicho de la educación con ternura.
BENEFICIOS
DE LA TERNURA EN LA EDUCACIÓN
-
Desarrollo
de la autoestima.
-
Confianza
en sí mismo/a.
-
Desarrollar
las emociones(aprender : amar, perdonar, creer, valorar a los demás)
-
Favorece
la relación efectiva y afectiva con los demás (familia, escuela, iglesia -
comunidad)
-
Posibilita
la independencia-autonomía.
-
Motivación
de ayudar y servir a los demás.
RECUPERADO
DE:
http://es.slideshare.net/hxtremeboy/conceptos-bsicos-para-una-pedagoga-de-la-ternura
PEDAGOGÍA
DE LAA TERNURA: ALEJANDRO CUSIANOVICH
ANÁLISIS
-
Expresión
-
Enseñanza
CRÍTICA
El hombre no solo aprende de sus
experiencias, también aprende de las experiencias de los demás. Esto gracias a
la capacidad que posee de observar y retener lo vivido en forma de imágenes que
serán recordadas en el futuro.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Existe una serie de limitaciones las cuales
dificultan la expresión de la ternura como componente fundamental en el
desarrollo pedagógico por parte del educador hacia los educandos.
APLICACIÓN
Nosotros como docentes debemos de buscar la
manera de adecuar la teoría de la ternura de una manera en la cual se deje de
lado las limitaciones que trae con ello, y centrarnos en lo bueno de esta
teoría.
PEDAGOGÍA
DE LAA TERNURA: ALEJANDRO CUSIANOVICH
DÉCIMA OCTAVA
SEMANA
ENFOQUES DE ÁREA EN
SCN
El concepto de competencia surge del planteamiento de Chomsky,
que abarca dos elementos diferentes: la competencia, que es
una capacidad idealizada (mental o psicológica), y la actuación (performance
o desempeño), que es la producción real de enunciados. La competencia es el
conjunto de reglas subyacentes a las infinitas oraciones de una lengua, y por
ello es diferente de la actuación, que produce oraciones específicas y es una
conducta lingüística observable.
Caracterización de la competencia
La caracterización de la competencia reclama, de alguna manera, una definición de la misma. Podemos decir, entonces, que:
Competencia es un conjunto de potencialidades que posibilita un desempeño exitoso, que se materializa al responder a una demanda compleja que implica resolver un(os) problema(s) en un contexto particular, pertinente y no rutinario.
Caracterización de la competencia
La caracterización de la competencia reclama, de alguna manera, una definición de la misma. Podemos decir, entonces, que:
Competencia es un conjunto de potencialidades que posibilita un desempeño exitoso, que se materializa al responder a una demanda compleja que implica resolver un(os) problema(s) en un contexto particular, pertinente y no rutinario.
O, también, que una persona tiene una
determinada competencia cuando muestra desempeños -de
adecuados a notables-, en un campo específico de la acción humana, en el
desarrollo de tareas concretas y relevantes, en las cuales proporciona
respuestas o soluciones variadas y pertinentes, con recursos propios y
externos, que vistos desde criterios objetivos y válidos permiten concluir la
existencia de una determinada competencia.
La
educación basada en competencias se centra en las necesidades de aprendizajes y
potencialidades.
Competencias:
son un conjunto de conocimientos, habilidades, valores que convergen y permiten
llevar a cabo un desempeño de manera eficaz e decir que el aluno logre los
objetivos de manera consiente y que obtenga el efecto deseado en el tiempo
estipulado y utilizando los mejores métodos y recursos para su realización.
Las
competencias son importantes por varios factores
1. Enfatiza
el aprendizaje, concediéndole una relevancia menor al enseñar tradicionalmente
2. Centran el protagonismo en quien
está aprendiendo, porque es quien tiene que irse haciendo competente.
3. Dotan a los estudiantes de herramientas básicas y claves como la lectura y la escritura, hará que gracias a las competencias crecientes adquiridas tengan mayor probabilidad de obtener mayor resultados
3. Dotan a los estudiantes de herramientas básicas y claves como la lectura y la escritura, hará que gracias a las competencias crecientes adquiridas tengan mayor probabilidad de obtener mayor resultados
RECUPERADO
DE:
http://erika24031988.blogspot.pe/2015/12/enfoques-del-areaen-scn.html
ENFOQUES
DE ÁREA EN SCN
ANÁLISIS
-
Educación
-
Competencias
CRÍTICA
El enfoque de competencias
se acerca a posturas neoconductistas y constructivistas, sustentado en teorías
del aprendizaje: como el cognitivismo y el aprendizaje significativo, cuyas
estrategias son la metacognición, la cognición, el aprendizaje creativo y la
autorregulación.
RECONCEPTUALIZACIÓN
Para los y las estudiantes
las competencias son importantes porque cambian la acumulación de información
por la utilización, en diferentes contextos, de lo aprendido; porque sienten
que realmente se están preparando para la vida, al conectar aprendizaje con
entorno escolar y extraescolar, y que no estudian solo para aprobar unas
asignaturas o pasar de un grado al siguiente; porque van adquiriendo
herramientas para resolver problemas de la realidad,
APLICACIÓN
Como docentes promover
metodologías como la investigación-acción y estilos de aprendizaje
desarrollando la capacidad de organizar, seleccionar y trabajar la información.
ENFOQUES
DE ÁREA EN SCN
